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壽誕習俗
發布日期: 2021-08-06 信息來源:瑞昌市文化廣電新聞出版旅游局 責任編輯:張文豪 字號:[ ]

祝壽蘊含著豐富深厚的中國傳統孝道文化。生日歷來對瑞昌人來說是件大事,從孩子出生到終老作興過生日。舊時瑞昌,孩子出生第一年就要擺酒席慶生,叫“做周歲”,外公、外婆送項圈、長命鎖和衣帽鞋襪等以示慶祝。孩子周歲以后,每逢生日要吃雞蛋或面條,叫“過生日”。一般煮三個雞蛋和一碗面,表示孩子長大后‘連中三元’、‘長命百歲’。提起老年人,我們的腦海中總會浮現出含飴弄孫、世代同堂的溫馨場景。敬老、愛老是中華民族的優良傳統,其中祝壽就是這方面的具體體現。瑞昌人從一周歲便開始過生日,但從50歲起才能叫“做壽”。新中國成立前,富有人家年過花甲,下請帖,置酒席,極力張揚,大過生日。貧者湊零錢獻壽聯壽幛,場面簡單寒酸得多。新中國成立后,從50歲起,家境好的,兒女和里外孫要為老人做壽。嫁出去的女兒帶上肉、罐頭、蛋糕等食品慶賀。60歲后,做壽規模漸大。家境寬裕德高望重的人,同村平輩低輩也帶掛面登門道賀,低輩磕頭拜見,平輩則誦祝辭。主人設宴款待來賓。酒宴頗豐盛,多的炒一二十道菜,吃面條是壽宴必不可少的,取長壽之意。文革時期,做壽特少,偶有貧農成份的老人生日,親朋鄉黨拿封掛面或餅干道賀。20歲以后不會每年慶生,二十歲是一個大生日,家長會設宴慶祝孩子長大成人,此后就不會每年為孩子過生日了。瑞昌有句俗話:“三十無人曉,四十無人知,五十做一做,六十擺宴席,七十大慶賀,八十特賀,九十、百歲大擺席?!庇纱丝芍?,瑞昌人從20歲至50歲之間,是不作興擺酒賀壽的。這是為什么呢?青壯年不慶生主要是因為他們上要贍養老人,下要撫養子女,因此都看淡自己的生日。而二十到五十歲正是人生拼搏的黃金年齡段,人們需要為生活打拼,沒有時間大操大辦過生日。50歲起才可稱“做壽”在習俗上,50歲前所做的生日稱“內?!?,也就是在自家做生日慶祝。從50歲開始所做的生日才可稱“做壽”,而親朋好友也要送賀禮祝壽。在叫法上,50歲稱暖壽,60歲稱小壽,70歲稱中壽,80歲稱大壽,90歲絳老添壽,100歲稱期頤?!∪鸩俗髋d“做九不做十”“九”與長久的“久”同音,是長壽的象征。在瑞昌民間,人們認為“九”是一個吉利數字,而“十”是一個足數,又與“死”同音,離“世”不遠,因此十分忌諱“十”,即使是做壽也要避“十”做“九”,又稱“過九”。因此,瑞昌人50歲、60歲、70歲的生日,其實是在49歲、59歲、69歲時過。瑞昌慶壽“做九不做十”還有一個原因:增壽?!肮糯说膲勖婚L,能活到60歲就很不錯了,因此都希望自己能長壽一點。49歲就過50歲的生日,實際上是為自己增壽了一年,從那時起就可以說,‘我在吃50歲的飯了’。

拜三星是壽慶的重頭戲:舊時瑞昌替老人做壽,一般都是兒子辦酒席,宴請親友賓客。出嫁的女兒要給父母送壽禮,其中有壽面、壽燭、壽桃、壽糕以及全身衣服、鞋帽和爆竹。在民俗壽慶程序中,最為重要的是“拜三星”。 “三星”是民間神話傳說中的天上三吉星,即賜福天官、官祿員外郎和長壽南極仙翁,“壽星”則是長壽南極仙翁。大壽時,過生日的老人一早起來就要拜三星,并為“三星”敬上三支香,以感謝“三星”賜予的福壽。拜三星之后便是拜壽星,老人祈禱“壽星”給予長壽之福,并庇佑子孫。

給鄰居送長壽面 : 祝壽時,中堂張燈結彩,懸掛壽幛、“三星”、壽字屏、壽聯,二老上坐,東椅坐壽男,西椅坐其妻。爆竹響后,開始拜壽,并口念“添福添壽”等詞。拜壽星由晚輩先長后幼、先親后疏,平輩作揖,晚輩跪拜。祝壽完畢,即開壽筵,先吃壽面,瑞昌人讀“面”總喜歡與“命”諧音,所以不管是誰家老人做壽,都要給來客敬上一大碗長壽面,以示同壽,即使是左鄰右舍,主人也要送去一碗,以表示和睦之意。席終人散,做壽老人回禮,一般為壽碗、壽筷等。 ?隨著社會節奏的加快,現在為老人賀壽的傳統觀念越來越淡薄,甚至很多子女不知道父母的生日,這是有違傳統美德的。不是說父母的生日一定要大操大辦,但在心里一定要記住它,每逢父母生日,送去真心誠意的問候。全社會也要多關注老年人,讓敬老的風氣更加濃厚,形成尊老愛老的良好風尚。


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